SAYAPada 2018, Dr Timberly Baker memutuskan untuk rumah sekolah anak -anaknya setelah sekolah setempat di Arkansas gagal menantang anak sulungnya. Putrinya, kata Baker, berbakat. Tetapi meskipun secara rutin menguji grafik selama ujian standar, sekolah tidak memiliki rencana tentang bagaimana putri Baker dapat mengambil kelas yang lebih maju.
Masih baru di sekolah di rumah, Baker memutuskan untuk menggunakan kurikulum Kristen, semata-mata karena rencana pelajaran siap pakai dan berjanji untuk menghasilkan transkrip sekolah jika anak-anaknya kemudian mendaftar ke sekolah-sekolah arus utama.
Tetapi Baker, seorang peneliti dan profesor kepemimpinan pendidikan di Arkansas State University, menemukan rencana pelajaran “bermasalah”, terutama yang berkaitan dengan studi sosial. Pelajaran tentang “perdagangan segitiga”, sistem perdagangan transatlantik di mana orang dicuri dari Afrika dan dikirim ke koloni Barat untuk diperbudak, terbukti menjadi sedotan terakhir. Kurikulum “menyebut orang Afrika yang diperbudak sebagai salah satu produk yang sedang dikirim, tetapi sebagai produk, bukan dalam kemanusiaan mereka sebagai individu dan sebagai manusia”, Baker mengenang.
Baker mengalami masalah umum yang dihadapi banyak orang tua dari warna memilih ke rumah sekolah anak -anak mereka: kurangnya materi pendidikan yang inklusif. Bahkan ketika sekolah di rumah menjadi lebih beragam, materi pendidikan untuk keluarga sebagian besar masih konservatif, Kristen dan Eurosentris. Perusahaan pendidikan besar telah berulang kali dikutuk Rasis dan tidak akurat materi dan dituduh gagal menerapkan perubahan besar. Ini bukan masalah kurikulum tanggal, kata Jonah Stewart, direktur eksekutif sementara Koalisi untuk Pendidikan Rumah yang Bertanggung Jawab, sebuah kelompok advokasi sekolah di rumah. “Kurikulum itu hidup dan sehat”.
Mengingat kesenjangan, beberapa siswa Black Home telah mengambil sendiri untuk membuat kurikulum yang lebih komprehensif, seringkali sebagai alat formal yang dapat digunakan oleh keluarga lain. Baker memilih untuk melengkapi pendidikan anaknya tentang perdagangan segitiga dengan memiliki jam tangannya, sebuah miniseri tentang perbudakan berdasarkan novel eponymous Alex Haley, Reading Library Books, dan dengan berbicara dengan para penatua keluarga tentang hubungan pribadi mereka dengan perbudakan. “Saya mengambil tanggung jawab untuk memperbaiki apa yang saya lihat sebagai ketidakmampuan atau hanya persepsi yang salah yang keluar dari kurikulum yang saya pilih,” kata Baker.
Tingkat orang tua kulit hitam di rumah sekolah anak-anak mereka terus meningkat selama bertahun-tahun, meroket selama pandemi Covid-19 saat pendidikan bergeser ke platform online. Pada tahun 2020, jumlah rumah tangga rumah kulit hitam di rumah beralih 3,3% hingga 16,1%Peningkatan lima kali lipat antara April dan Oktober tahun itu. Data awal dari Pusat Statistik Pendidikan Nasional (NCES) pada tahun 2023 di sekolah rumah menunjukkan bahwa siswa kulit hitam dan keluarga mereka berpartisipasi dalam sekolah virtual dengan harga yang lebih tinggi daripada kelompok lain; Pengumpulan data di masa depan tentang keadaan sekolah rumah dan metode pendidikan lainnya kini telah berakhir setelah administrasi Trump memusnahkan nces.
Sekolah di rumah semakin populer Di antara populasi umum, kata Stewart, dan tumbuh lebih beragam. Gerakan pilihan sekolah, yang mendorong orang tua untuk mengeksplorasi pilihan pendidikan untuk anak -anak mereka di luar sekolah umum, telah mengalami kebangkitan di bawah Donald Trump, yang secara bersamaan meningkatkan serangan terhadap pendidikan publik serta keanekaragaman, kesetaraan dan inisiatif inklusi (DEI) di dalam ruang kelas. Administrasi Trump telah mengancam akan menahan dana federal untuk sekolah yang gagal menghilangkan perencanaan DEI mereka. Bulan lalu, Trump juga menandatangani perintah eksekutif yang menginstruksikan pembongkaran Departemen Pendidikan, janji kampanye utama.
Hukum sekolah di rumah bervariasi dari satu negara ke negara lain, dengan kurangnya pengawasan umum, kata Stewart. Hanya segelintir negara bagian, termasuk Pennsylvania, New York, Massachusetts dan Vermont, yang mengharuskan anak-anak di rumah untuk berpartisipasi dalam pengujian standar untuk penilaian. Negara -negara lain bahkan tidak mengamanatkan bahwa orang tua memberi tahu pejabat negara jika mereka tidak menemukan anak -anak mereka dari sekolah formal.
Kurangnya peraturan tentang sekolah rumah adalah pedang bermata dua, kata para ahli. Dengan aturan yang lebih longgar, keluarga dapat mengajar dan mempelajari materi spesifik budaya Afrocentric tanpa campur tangan negara, kata Baker. Namun, para ekstremis juga memanfaatkan regulasi terbatas. Materi sekolah rumah, terutama dari penerbit Kristen, telah dikenal Mengajar kreasionisme versus evolusi. Beberapa materi sekolah di rumah telah dijelaskan Slave Masters sebagai “pengasuh” untuk orang yang diperbudak dan praktik perbudakan sebagai “imigrasi hitam”. Materi sayap kanan tetap menjadi dasar di seluruh pendidikan sekolah rumah, dengan beberapa orang tua berbagi materi yang lebih penuh kebencian dengan anak -anak mereka. Pada bulan Februari 2023, Departemen Pendidikan Ohio menyelidiki sekelompok orang tua sekolah di rumah yang dilaporkan membubarkan materi pro-Nazi dalam kelompok sekolah rumah setempat.
“Ketika negara bagian mengambil upaya untuk memastikan bahwa pendidikan dasar terjadi pada mata pelajaran inti, itu melindungi terhadap iterasi yang sangat ekstrem dari sekolah rumah,” kata Stewart. “Itu tidak memperbaiki segalanya, tetapi itu adalah cara untuk menangkap niat untuk mendidik.”
Untuk keluarga kulit hitam, banyak yang telah melaporkan rasisme dan bias dalam pendidikan publik, sekolah di rumah adalah cara untuk menjamin lingkungan pendidikan yang menegaskan budaya untuk anak -anak mereka dengan memiliki kendali yang lebih besar atas rencana pelajaran dan pendidikan, kata Najarian Peters, seorang profesor hukum di Universitas Kansas dan Peneliti Pendidikan Rumah. “Kami terus -menerus memiliki masalah ini dengan anak -anak kulit hitam dalam pendidikan formal, di mana mereka secara tidak proporsional terwakili dalam disiplin eksklusif, dan pendidikan khusus yang tidak berusaha untuk memperkuat bakat masing -masing, tetapi mengkategorikan mereka sebagai pelajar yang lebih rendah.”
Delina McPhaull, pencipta kurikulum homeschooling bangun, yang tersedia untuk pendidik rumah mencari materi pendidikan inklusif, mencari sekolah di rumah pada tahun 2016 setelah pembunuhan Trayvon Martin, seorang remaja kulit hitam di Florida, oleh George Zimmerman. Zimmerman kemudian dibebaskan, memicu kemarahan besar -besaran di seluruh negeri di sekitar penembakan yang bermotivasi rasial. Sekolah di rumah untuk keluarganya, kata McPhaull, sebagian besar disebabkan oleh distrik sekolah konservatifnya di Keene, Texas. “Tujuh puluh tujuh persen orang di county ini memilihnya,” kata McPhaull, merujuk pada Trump. “Ini adalah orang -orang yang mendidik anak -anak saya.”
Pendidikan rumah telah menjadi “tradisi” bagi keluarga kulit hitam, yang berasal dari abad ke -18, kata Peters, saat orang yang diperbudak dilarang belajar membaca. Prince Hall, seorang abolisionis terkemuka di Massachusetts, Berlari sekolah untuk anak -anak kulit hitam Keluar dari rumahnya setelah mengutuk kurangnya peluang pendidikan. The African Free School, sebuah sekolah untuk anak -anak dari orang -orang yang diperbudak dan orang kulit hitam gratis, didirikan di New York City pada 1787.
Pada tahun 1970 -an, orang -orang Kristen fundamentalis meluncurkan iterasi saat ini dari gerakan sekolah rumah sebagai cara untuk menghindari apa yang mereka gambarkan sebagai kegagalan moral dalam pendidikan publik, seperti pendidikan seks dan ajaran evolusi. Organisasi seperti Asosiasi Pertahanan Hukum Sekolah Rumah (HSLDA), yang didirikan pada tahun 1983, lahir dari kecemasan konservatif tentang serangan terhadap sekolah rumah dan pilihan sekolah. Ini tetap menjadi basis kepemimpinan yang condong ke kanan dengan koneksi ke kelompok-kelompok seperti Aliansi membela kebebasan. Will Estrada, Penasihat Senior untuk Organisasi, berkontribusi Untuk Proyek Heritage Foundation 2025.
Potensi ekstremisme, terutama mengingat keterlibatan individu sayap kanan dalam jaringan advokasi sekolah di rumah, adalah bagian dari “baik dan buruk dari alam liar, liar, di sebelah barat sekolah rumah”, kata Baker. “Ketika kita berbicara tentang sekolah di rumah menjadi bagian dari pilihan sekolah, itu adalah pilihan,” katanya. “(Ini) mungkin salah satu bentuk paling murni dalam hal tindakan sekolah, karena sangat tidak diatur.”
Untuk orang tua kulit hitam dan keluarga mereka, kemampuan untuk membuat kurikulum yang lebih individual telah menjadi jalur untuk membantu memperbaiki kekurangan dalam kurikulum sekolah rumah untuk diri mereka sendiri dan orang lain. Kurikulum homeschooling McPhaull yang terbangun telah melayani lebih dari 13.000 keluarga sejak 2019. Koperasi sekolah di rumah, seperti mama coklat di Pittsburgh, Pennsylvania, telah membantu mendukung dan memberdayakan keluarga yang melihat ke rumah sekolah sebagai tempat perlindungan bagi anak -anak mereka, termasuk dengan akses ke materi yang sesuai secara budaya.
Peters menambahkan: “Ketika kita berbicara tentang kekurangan materi, itu bukan akhir dari percakapan. Itu hanya jalur untuk benar -benar menggali ke dalam agensi, penentuan diri sendiri dan keterlibatan subsidiaritas yang telah dilakukan oleh orang tua kulit hitam secara konsisten sejak pendirian negara ini.”