SAYAPada tahun 2021, ketika Randa Abdel-Fattah mulai mengerjakan novel terbarunya, Disiplin, dia mempertanyakan apakah sebuah cerita tentang kekerasan negara, hak untuk memprotes dan rasialisasi pemuda Arab di Australia akan beresonansi.
Kecurigaan komunitas Arab – khususnya pria Muslim muda – dalam media dan komentar politik telah kuat pada tahun -tahun setelah 9/11 dan telah membentuk subjek penelitian akademisnya (dan buku nonfiksinya yang berusia 2022 tahun yang datang dalam perang melawan teror) – tetapi, katanya, masalah ini tampaknya telah “jatuh dari radar”. Dia bertanya -tanya apakah orang -orang masih berpikir itu adalah masalah yang pantas mendapat perhatian, dan bahkan mengirim email kepada penerbitnya pada bulan September 2023 untuk menanyakan apakah diyakini ada pasar untuk novel tersebut.
“Kemudian Oktober terjadi dan, jujur, fiksi tidak bisa mengimbangi fakta,” katanya.
Menyaksikan genosida terungkap di Gaza setelah serangan Hamas pada 7 Oktober 2023 meninggalkan Abdel-Fattah secara kreatif lumpuh. Ketika pemboman tanpa henti, langsung berlanjut, buku itu ditunda. Tetapi ketika hari-hari dan berbulan-bulan bergulir, tindakan keras tentang protes, kebebasan berbicara dan ekspresi politik memberinya dorongan untuk menghidupkan kembali pekerjaan itu, dan itu berubah menjadi kisah dengan resonansi baru yang mendalam di negara di mana sentimen pro-Palestina sedang diperjuangkan secara pribadi, dan secara publik, tidak seperti sebelumnya.
“Semuanya dicurahkan,” kata Abdel-Fattah. “Saya sengaja memutuskan bahwa saya hanya akan fokus pada akademisi dan media sebagai dua situs yang paling diperebutkan di mana sensor ini terjadi.”
Abdel-Fattah memiliki pengalaman pribadi di kedua situs yang diperebutkan. Pada bulan Februari $ 830.000 Dewan Penelitian Australia Future Fellowship Hibah yang ia gunakan untuk membuat arsip digital aktivisme Arab di Australia sejak tahun 1970 -an ditangguhkan setelah kritik berkelanjutan dari beberapa kelompok Yahudi, koalisi dan outlet media. Investigasi penggunaan hibah tetap berlangsung, dengan keputusan yang jatuh tempo akhir tahun ini.
Dan awal bulan ini dia menarik diri dari Festival Penulis Bendigo – di mana dia diundang untuk berbicara tentang disiplin – setelah kode etik dikeluarkan mengarahkan panelis untuk “menghindari bahasa atau topik yang dapat dianggap sebagai peradangan, memecah belah, atau tidak sopan”. Pembicara yang muncul di panel yang disajikan oleh Universitas La Trobe juga diberitahu bahwa mereka harus mematuhi Universitas La Trobe Rencana anti-rasismeyang berisi definisi antisemitisme yang kontroversial.
Abdel-Fattah adalah salah satu penulis pertama yang menarik diri dari Bendigo, mengutip masalah sensor; Dalam beberapa hari, 53 peserta telah menarik diri, menghasilkan sepertiga dari program yang dibatalkan.
Disiplin diatur di Sydney selama Ramadhan 2021, suatu periode ketika Israel menyerang Gaza menewaskan hampir 300 orang. Ini mengikuti kehidupan yang berpotongan dari Hannah, seorang jurnalis surat kabar muda, dan Ashraf, seorang akademisi, setelah penangkapan seorang siswa dari sekolah Islam setempat yang didakwa melakukan pelanggaran terorisme setelah memprotes produsen senjata Israel. Disiplin memetakan berbagai cara keduanya menavigasi sensor dan korbannya.
Abdel-Fattah ingin “mengeksplorasi gagasan akuntabilitas-dan itulah sebabnya saya mengaturnya pada Mei 2021, selama serangan Israel terhadap Gaza”. Jika orang telah menghadapi kebrutalan pendudukan dan penaklukan orang -orang Palestina lima tahun yang lalu, dia bertanya, “Apakah kita akan menjadi saat ini?”
Novel ini ditaburkan dengan referensi ke peristiwa baru dan sejarah, dan nyata orang dan tempat. Characters discuss Muna and Mohammed el-Kurd's fight against displacement from their family home in the neighbourhood of Sheikh Jarrah in occupied East Jerusalem, Israel's Dahiya doctrine, and conditions at the Ein El Hilweh refugee camp in southern Lebanon, created in 1948. For those who have followed Israel's decades-long illegal Pekerjaan Palestina, konteksnya – yang ditunjukkan banyak orang kurang di media – menyegarkan; Bagi pendatang baru, itu akan mendidik.
Ceritanya, bagaimanapun, unik dari Sydney barat. Ini mengolok -olok tanggapan yang serampangan dan tidak konsisten dari organisasi -organisasi Muslim yang menanggapi krisis media, dan menyuarakan emosi yang saling bertentangan yang dirasakan oleh orang Australia Arab menghadapi hidup mereka melalui “lensa lenticular” ketika menyaksikan kehancuran tanah air mereka – saat -saat -saat -saat kesedihan dan kerapuhan yang merendahkan diri terhadap kekerasan, kekerasan.
Abdel-Fattah tidak ragu ketika ditanya siapa audiens yang dituju. “Saya menulisnya untuk komunitas saya,” katanya. “Saya merasa seperti ini adalah cara saya untuk memvalidasi semua pesan pribadi dan kecemasan.” Tidak seperti beberapa novel dewasa muda sebelumnya, yang ia kebobolan berusaha untuk menarik penonton kulit putih, Abdel-Fattah mengatakan, “Saya tidak tertarik lagi tatapan putih itu.”
Setelah promosi buletin
Untuk membangun dunia Hannah, ia menggunakan pengalaman nyata jurnalis yang menceritakan kepadanya kisah -kisah mereka tentang rasisme dan prasangka di ruang berita Australia, dan pertemuan mereka sendiri dengan sensor dan apatis terhadap Palestina. Pada satu titik Hannah mengajukan cerita tentang dampak domestik pemboman Israel pada diaspora Muslim dan rekan -rekannya merespons dengan tatapan kosong dan alis berkerut. “Abaikan semuanya selama kekerasan dingin dari pekerjaan dan pengepungan. Tetapi selama kekerasan panas bom, bukankah ini waktu untuk check -in, tanyakan bagaimana kabarmu?” Hannah berpikir.
Abdel-Fattah juga menggunakan pengalamannya sendiri di akademisi dan universitas. “Saya menulis buku ketika saya berada di bawah sasaran banyak penyensoran dan penindasan, dan dengan cara tertentu, itu adalah terapi,” katanya.
Sementara dia menganggap dirinya seorang penulis pertama dan terutama – karena kegembiraan dan katarsis yang dibawanya – itu adalah aktivisme dan kritiknya terhadap Zionisme yang telah mendapatkan musuh -musuhnya yang kuat dan menyimpan namanya di berita utama selama dua tahun terakhir.
Dari kontroversi di Bendigo, dia berkata, “Ironis itu lucu” – – Tetapi gelombang dukungan yang dia alami dari sesama penulis yang juga menarik menunjukkan telah ada perubahan, setidaknya dalam komunitas artistik.
“Bendigo merasa seperti titik balik dalam hal solidaritas,” katanya. “Saya tidak meminta siapa pun untuk menarik diri … ada momentum orang yang menarik diri atas kemauan mereka sendiri.”
Abdel-Fattah menginginkan semua orang yang belum berbicara menentang ketidakadilan yang ditimbulkan di Palestina untuk menghadapi “kekerasan keheningan mereka”. Halaman pembuka Disiplin menyatakan: “Saya dengan rendah hati mendedikasikan buku ini untuk semua akademisi dan jurnalis Palestina yang terbunuh di Gaza yang akan hidup sekarang jika akademisi dan jurnalis di Barat telah berbicara dan bertindak ketika mereka memiliki kesempatan.”