WHen Netflix merilis film dokumenter Rebel Royals: An Love Love Story minggu lalu, dunia mendapatkan sekilas romansa yang tidak konvensional antara Putri Märtha Louise dari Norwegia dan suami Amerika, Durek Verrett-seorang dukun bergaya diri sendiri dan penyembuh spiritual untuk selebriti Hollywood. Pasangan ini telah kontroversial di Norwegia: Märtha Louise mengundurkan diri dari tugas resminya sebelum menikahi Verrett, pasangan ini memiliki sejarah mempromosikan Keyakinan pseudoscientific, dan Verrett – yang berkulit hitam – telah lama menjadi target pelecehan rasis. Pada poin terakhir inilah Verrett menggunakan program ini untuk memberikan kritik yang menyengat terhadap mertuanya, Raja Harald dan Ratu Sonja.
“Kebanyakan orang yang berkulit putih dilatih untuk mendengarkan orang kulit putih dan bukan orang kulit berwarna,” katanya dalam film. “Ayahnya, ibunya, kakaknya … mereka bahkan tidak tahu apa itu rasisme. Mereka akan menatapku seolah aku gila ketika aku akan mengatakan ada rasisme.”
Itu membuat televisi dramatis. Tetapi penggambaran Raja dan Ratu sebagai naif, tidak tersentuh dan bahkan berprasangka tidak hanya menyesatkan, itu mendistorsi apa yang mereka wakili di Norwegia. Nyatanya, Untuk keluarga seperti milik saya, pasangan kerajaan menjadi kekuatan pemersatu yang langka dalam masyarakat yang masih belajar apa arti keragaman.
Pemirsa internasional mungkin melihat ini sebagai gema dari tokoh-tokoh Windsors Inggris, glamor, skandal yang diliputi skandal, yang mendominasi berita utama-sedangkan bangsawan Norwegia mungkin dianggap sebagai lebih tenang, kurang terlihat, dan sebagian besar tidak kontroversial. Pada kenyataannya, Harald dan Sonja telah menjadi jangkar moral di negara yang baru mulai menerima imigrasi yang signifikan dari Asia dan Afrika pada tahun 1970 -an. Mereka tidak memiliki kekuatan politik, namun otoritas mereka membawa bobot. Bagi banyak orang Norwegia dengan latar belakang imigran – termasuk saya sendiri – pasangan kerajaan telah berada di antara sedikit yang secara konsisten berbicara tentang kita sebagai milik.
Itulah sebabnya tuduhan Verrett memicu bantahan kemarahan dan meluas. Landasan dukungan ini tidak direkayasa oleh Istana: Warga secara spontan bersatu di belakang raja dan ratu mereka.
Beberapa suara paling keras berasal dari komunitas minoritas. Pada suatu acara debat prime-time Beberapa hari setelah film dokumenter Netflix ditayangkan perdana, aktivis aneh dan perwakilan dari kelompok agama, komunitas cacat, jaringan anti-rasis dan organisasi perempuan yang mengantri untuk bersaksi tentang inklusivitas pasangan tersebut.
Contohnya tidak sulit ditemukan. Pada 2016 Raja menyatakan: “Norwegia berasal dari Afghanistan, Pakistan dan Polandia, Swedia, Somalia dan Suriah.” Bagi puluhan ribu dari kita, garis tunggal itu memotong kebencian online yang memberi tahu kita bahwa kita tidak akan pernah menjadi “Norwegia sejati”. Inklusi dan keragaman bukanlah gerakan simbolis, tetapi pekerjaan hidup raja. Dalam pidato Malam Tahun Baru pada tahun 2007 Raja secara langsung membahas rasisme: “Kami terus -menerus diingatkan bahwa kemanusiaan dan rasa saling menghormati tidak dapat diterima begitu saja. Xenophobia, rasisme sehari -hari dan kekerasan adalah bagian dari gambaran berita. Toleransi dapat diabadikan dalam hukum – tetapi prasangka terhadap mereka yang berpikir secara berbeda memiliki root -nya di dalam pikiran manusia.
Sonja, yang tidak terlahir sebagai kerajaan dan berjuang selama sembilan tahun diizinkan menikahi Harald, telah menyalurkan pengalamannya sendiri tentang pengecualian ke dalam beberapa dekade advokasi untuk wanita dan minoritas. Di negara kecil yang homogen, gerakan ini penting.
Tak satu pun dari ini berarti Norwegia bebas dari rasisme. Politiknya yang baru-baru ini menggarisbawahi ketegangan: dalam pemilihan terakhir, sebuah partai anti-imigrasi membuat keuntungan yang mengejutkan, menunjukkan bagaimana rasanya kohesi sosial yang rapuh dalam masa polarisasi yang meningkat. Pengalaman prasangka pribadi Verrett layak mendapat pengakuan. Tetapi untuk merek raja sebagai orang bodoh atau rasis lebih banyak membahayakan daripada kebaikan. Jika setiap kritik disusun kembali sebagai rasisme, istilah itu sendiri dikosongkan dari kekuasaan – membuat yang paling terpengaruh kurang terlindungi.
Kontroversi Verrett sendiri juga penting. Di Norwegia, ia kurang dikritik karena warna kulitnya daripada tindakannya: menjual jimat Dia mengklaim bisa melindungi dari Covid, atau menyarankan Kanker masa kanak -kanak disebabkan oleh ketidakbahagiaan. Guci promosi dirinya dengan norma-norma kesederhanaan Nordik. Menghubungkan ketidaksetujuan budaya dengan bias rasial hanya memperdalam ketidakpercayaan.
Pelajarannya lebih besar dari Norwegia. Tokoh -tokoh publik yang memohon rasisme memikul tanggung jawab: kata -kata mereka dapat mengklarifikasi, tetapi mereka juga bisa tidak jelas. Jika kita ingin perjuangan melawan diskriminasi berhasil, kita harus menyebutkan prasangka nyata ketika kita melihatnya – dan juga mengenali sekutu sejati, bahkan ketika tidak sempurna.
Untuk semua hak istimewa mereka, Raja Harald dan Ratu Sonja telah membuka pintu, secara harfiah dan kiasan, bagi mereka yang pernah ditutup. Mereka pantas mendapatkan yang lebih baik daripada karikatur. Dan Norwegia – seperti setiap demokrasi – layak mendapat percakapan tentang ras yang menghadapi kebenaran keras tanpa runtuh menjadi distorsi.
-
Shazia Majid adalah kolumnis di surat kabar Norwegia VG
-
Apakah Anda memiliki pendapat tentang masalah yang diangkat dalam artikel ini? Jika Anda ingin mengirimkan tanggapan hingga 300 kata melalui email untuk dipertimbangkan untuk publikasi di bagian Surat kami, silakan klik di sini.