NO, orang yang waras berpikir mengakomodasi pencari suaka di hotel adalah ide yang bagus. Tidak seorang pun waras mereka berpikir bahwa kita harus hidup dengan rute migrasi yang tidak berdokumen dan mengancam jiwa ke Inggris. Dan tidak ada orang waras yang berpikir bahwa pengalaman yang dialami oleh sebagian besar migran bisa menjadi pilihan rasional bagi siapa pun. Lupakan sejenak postur radang yang menggelikan dari banyak orang yang seharusnya tahu lebih baik; Kita harus dapat memulai dari pengakuan bersama ini.
Menggunakan hotel untuk perumahan migran yang rentan adalah setara dengan apa yang telah lama disebut oleh para juru kampanye reformasi penjara – pastikan kelompok yang bermasalah hanya dikorbankan di suatu tempat yang lebih atau kurang aman, dan berharap masalah mereka entah bagaimana akan menyelesaikan diri mereka sendiri. Kekacauan dan kurangnya sumber daya proses hukum yang terlibat dan tingkat keterlambatan yang mengejutkan berarti bahwa kondisi tersebut dibuat untuk rasa tidak aman dan tidak memiliki akar-paling buruk, kebencian dan kriminalitas. Dan kita harus menghadapi fakta bahwa, selama rute yang aman dan hukum untuk para pencari suaka tidak memadai, kita berkolusi dalam industri yang berkembang dari sistem mematikan dan ilegal yang pengaruhnya adalah untuk menciptakan komunitas yang keselamatan dan integrasi pemerintah tidak dapat direncanakan, dan yang terperangkap dalam situasi yang tidak manusiawi bagi mereka dan menantang untuk lokal di mana mereka ditempatkan.
Bukan masalah baru: Saya memiliki kenangan yang jelas tentang pertemuan lebih dari 25 tahun yang lalu di kota pasca-industri di Wales Selatan di mana saya kemudian bekerja, mencoba untuk menengahi diskusi antara kelompok-kelompok lokal dari daerah yang kekurangan sosial dan berbagai organisasi dan organisasi keagamaan, setelah apa yang muncul sebagai pengumuman biasa dari pemerintah dari inisiatif baru untuk menyelesaikan sejumlah besar pencari aslum di kota. Kemarahan dan kebingungan, ya, dan elemen permusuhan nyata – tetapi juga perasaan sedih bahwa lagi suara -suara lokal telah sepenuhnya diabaikan dengan cara yang terlalu akrab.
Tapi inilah titik kontak. Kami telah terbiasa dengan bahasa berbahaya dari “krisis migran” sebagai masalah kepentingan “orang biasa” di atas massa yang terkonsolidasi dengan orang asing yang mengancam, predator, dan tidak dapat dipahami – biasanya laki -laki muda, asing (dan biasanya etnis minoritas). Kengerian Southport tahun lalu, yang tidak ada hubungannya dengan sistem imigrasi, secara instan menghasilkan penguatan persepsi ini yang telah tumbuh lebih kuat dan lebih kuat. Tetapi kebenarannya adalah bahwa migran juga, adalah orang biasa. Siapa pun yang telah menghabiskan waktu bersama para pengungsi – di Ukraina, di Suriah, di Sudan, di Kent atau Swansea – mengetahui percakapan yang mungkin terjadi. Saya tidak pernah berpikir saya bisa menemukan diri saya di sini. Saya hanya ingin memastikan anak -anak saya aman. Saya merindukan kebun saya. Saya tidak tahu di mana orang tua saya berada. Saya tidak tahu bagaimana saya bisa melanjutkan pendidikan saya. Berbicara seolah -olah orang -orang ini selain biasa berarti memperkuat kekerasan yang telah mereka alami, penolakan untuk melihatnya secara manusiawi.
Orang -orang di hotel, asrama, pusat penahanan, tidak ada sebagai pilihan gaya hidup – itulah sebabnya tidak hanya tidak adil tetapi tidak masuk akal untuk menghukum mereka karena berada di sana. Dan mengancam orang -orang seperti itu sebagai cara menekan pemerintah untuk melakukan sesuatu yang berbeda adalah pemerasan sederhana. Menyalahkan kolektif dan kekerasan tanpa pandang bulu selalu menjadi awal dari korupsi moral nyata. Lebih banyak pekerjaan yang perlu dilakukan untuk membuat suara -suara orang -orang yang sebenarnya dalam sistem, lebih banyak mendengarkan secara berurutan dari apa yang mereka inginkan dan apa yang mereka takuti. Dan saat ini, berkat retorika hak nasionalis dan beberapa suara di dalam atau di dekat pemerintahan, apa yang menyebabkan rasa takut di antara para migran yang diselesaikan dan baru tiba adalah bahwa mereka diasumsikan tanpa argumen sebagai penjahat, secara moral asing, secara aktif memusuhi masyarakat di sekitar mereka. Bisakah kita berhenti berbicara tentang orang -orang seperti tidak biasa? Bisakah kita berhenti mengasumsikan bahwa “orang biasa” berada di satu sisi perang zero-sum?
Banyak yang telah ditulis tentang kegagalan pemerintahan dan orang lain untuk menghasilkan kontra-narasi di sekitar migrasi. Tetapi ini perlu bukan hanya masalah generalisasi tentang manfaat keragaman atau apa pun, tetapi juga cerita tentang jenis kerentanan yang dapat diidentifikasi oleh orang -orang di jalanan di Inggris – sesuatu yang memperkuat suara migran biasa dan membantu untuk dikenali. Dan ini paling efektif ketika didasarkan pada pertemuan lokal, tatap muka, tidak hanya nasihat “resmi”. Seperti halnya banyak masalah, memfasilitasi peluang deliberatif dan reflektif yang tepat dalam komunitas lokal adalah prioritas yang mendesak – mungkin satu -satunya hal yang mungkin dapat menantang kebuntuan antara yang biasa dan alien, dan masing -masing membantu mengenali dalam beberapa pengalaman bersama yang dibungkam dan rentan.
Namun, masalah kontra-narasi yang sebenarnya berjalan lebih dalam. Bendera -bendera berlari di sekitar kita seharusnya menyatakan kebanggaan akan identitas dan warisan kita. Tapi apa yang kita banggakan? Apa yang kita pertahankan? Itu selalu mengharukan ketika Anda mendengar, katakanlah, seorang siswa dari latar belakang pengungsi dengan air mata menyatakan hutang mereka kepada Inggris dan kesetiaan mereka kepada negara yang telah memberi mereka apa yang hampir tidak berani mereka harapkan. Kami memiliki alasan bagus untuk bangga dalam menghadapi ini. Kamp-kamp interniran, regu snatch gaya es, pembayaran kepada rezim pembunuhan untuk menerima migran yang dikembalikan-tidak ada yang menambah banyak hal dalam cara “nilai”.
Adalah wajar dan pantas untuk setia kepada tetangga dan sejarah Anda. Tetapi jika kesetiaan ini tidak lebih dari pengucapan diri sendiri yang cemberut karena berada di tempat Anda berada, itu bukan proyek di mana dimungkinkan untuk mengambil banyak kebanggaan. Jika kita mendengarkan sedikit lebih keras untuk beberapa suara migran kita, kita mungkin lebih jelas tentang apa yang menurut orang lain mungkin banggakan. Dan kita mungkin memulai beberapa percakapan lintas-partai yang tepat tentang bagaimana rezim imigrasi yang mungkin terlihat seperti itu berkomitmen pada keselamatan dan martabat semua orang “biasa” yang terlibat di dalamnya.
-
Rowan Williams adalah mantan Uskup Agung Canterbury
-
Apakah Anda memiliki pendapat tentang masalah yang diangkat dalam artikel ini? Jika Anda ingin mengirimkan tanggapan hingga 300 kata melalui email untuk dipertimbangkan untuk publikasi di bagian Surat kami, silakan klik di sini.