SAYASurat NA dikirim ke Sekretaris Smithsonian, Lonnie G Bunch III, pada 12 Agustus, pemerintahan Trump mengumumkan rencananya untuk menggantikan semua pameran Smithsonian yang dianggap sebagai “memecah belah” atau “ideologis” dengan deskripsi yang dianggap sebagai “historis” dan “konstruktif”. Pada 21 Agustus, hanya sembilan hari kemudian, Gedung Putih menerbitkan daftar perlengkapan yang menyinggung – yang sebagian besar termasuk pameran, pemrograman, dan karya seni yang menyoroti perspektif hitam, Latin dan LGBTQ+ pada proyek Amerika. Termasuk dalam Bill of Pecors -nya adalah pameran yang dengan benar menggambarkan Benjamin Franklin sebagai enslaver, instalasi seni yang mengakui ras sebagai konstruksi sosial dan tampilan yang menyoroti langkah -langkah penindasan pemilih rasis, antara lain.
Serangan terhadap Smithsonian datang dibungkus, seolah -olah, sebagai bagian dari serangan yang lebih luas terhadap demokrasi, adegan yang kita lihat bermain setiap hari. Pendudukan federal Washington DC, tindakan keras atas kebebasan berbicara di kampus, penargetan lawan -lawan politik Trump, persekongkolan demokrasi – ini adalah unsur -unsur yang terjalin dari serangan struktural yang sama. Jadi dengan banyak kebakaran yang membakar di seluruh negara, warga yang peduli yang menjawab panggilan untuk melawan penghancuran demokrasi dapat menganggap serangannya terhadap sejarah dan ingatan sebagai pertempuran belaka, gangguan dari perjuangan Herculean terhadap fasisme yang terjadi di AS. Tapi ini kesalahan. Serangan Trump terhadap museum Amerika, pendidikan dan ingatan, bersama dengan persenjataannya akan kebencian yang dirasialisasikan untuk mengemas simpati otoriternya sebagai patriotisme belaka, adalah dimensi kritis dari tujuan fasisnya. Perjuangan untuk demokrasi tidak dapat menghindarinya, atau kondisi kemungkinan rasnya.
Fasisme selalu memiliki komponen budaya sentral, karena bergantung pada pembangunan a masa lalu mitos. Masa lalu yang mistis adalah pusat fasisme karena memungkinkan dan memberdayakan rasa keluhan oleh kelompok ras atau etnis yang dominan yang persetujuannya sangat penting untuk keberlanjutan proyek. Di dunia Maga, masa lalu mitos itu murni, tidak bersalah dan tidak ternoda oleh wanita atau pemimpin kulit hitam. Dalam politik semacam ini, bangsa ini dulunya hebat, produk sampingan dari pencapaian besar para pria dalam kelompok ras yang dominan. Singkatnya, serangan terhadap Smithsonian dan, secara lebih luas, terhadap sejarah yang jujur dan refleksi kritis adalah bagian dari serangan fasis yang lebih luas terhadap demokrasi.
Dari sudut pandang ini, kesetaraan rasial adalah ancaman bagi kisah kebesaran bangsa karena hanya orang -orang dari kelompok dominan yang bisa menjadi hebat. Untuk mewakili tokoh -tokoh pendirian negara itu sebagai cacat, seperti yang akan dilakukan oleh sejarah yang akurat, dianggap, dalam politik ini, sebagai semacam pengkhianatan.
Keberhasilan pembongkaran demokrasi fasis didasarkan pada kegagalan sistematis yang meluas untuk melihat gambaran yang lebih besar. Penyerangan anti-bangun yang merupakan pilar utama Trumpisme adalah bagian dari kegagalan itu, sebagian karena mata-mata rasial dan ambivalensi abadi terlalu banyak dalam posisi kepemimpinan di media dan di tempat lain. Mereka yang menandatangani serangan terhadap “wokeness” tetapi menganggap diri mereka sebagai penentang elemen -elemen lain dari serangan fasis berada di bawah asumsi yang keliru bahwa proyek -proyek ini dapat dipisahkan. Bahkan, pembongkaran demokrasi dan keadilan rasial secara simbiotik terjerat. Mendukung seseorang berarti memberikan perlindungan bagi yang lain.
Jelas bahwa pemerintahan Trump memahami hubungan ini dan sepenuhnya mempersenjatai banding rasis sebagai bagian dasar dari agenda fasisnya. Dan jika ini dulunya adalah bagian yang tenang, sekarang diucapkan dengan keras dalam dokumen pemerintah resmi. Dalam perintah eksekutif yang dikeluarkan pada tanggal 27 Maret 2025 berjudul “Memulihkan Kebenaran dan Sanitas terhadap Sejarah Amerika”, Trump mengungkapkan bahwa mandatnya untuk melarang “ideologi yang tidak tepat” menargetkan komitmen inti yang menolak rasisme ilmiah yang secara historis dinaturalisasi dengan hierarki rasial yang dinyalakan secara historis sehingga menetralisir perlawanan. Menurut Trump, masalah dengan pameran Smithsonian American Art Museum The Shape of Power: Stories of Race dan American Sculpture adalah bahwa ia mempromosikan gagasan bahwa “ras adalah penemuan manusia”.
Pemahaman bahwa ras adalah konstruksi sosial yang bertentangan dengan fakta biologis mungkin merupakan kemajuan paling mendasar dalam menolak perbudakan, genosida, dan pemisahan. Menolak gagasan bahwa ketidaksetaraan rasial adalah alami atau ditahbiskan-klaim bahwa perbudakan dan perampasan di Amerika-membentuk landasan komitmen modern terhadap demokrasi yang sepenuhnya inklusif. Deklarasi Trump bahwa landasan ini “tidak pantas” adalah upaya untuk memutar kembali jam, membalikkan seluruh proyek pascaperang Amerika. Bukan kebetulan bahwa ideologi “yang tepat” ini terekspos merupakan konstitutif dari untaian fasisme yang lebih terkenal-Nazisme. Bagaimana lagi kita bisa memahami mengapa Maya Angelou dibersihkan dari Perpustakaan Akademi Angkatan Laut sementara Adolf Hitler tetap ada?
Pertarungan melawan fasisme di AS harus sama kuatnya dalam pelukan kesetaraan rasial seperti pelukan Trump terhadap ide -ide yang sudah ketinggalan zaman tentang ras dan rasisme. Pertahanan ingatan, sejarah yang jujur, menceritakan seluruh kisah Amerika daripada menganggap agensi dalam sejarah dengan perbuatan “orang -orang hebat” sangat penting bagi Proyek Demokrat Amerika. Pendidikan pro-demokratis mendorong agensi warganya dengan mengajar tentang gerakan sosial yang membatalkan hierarki yang mengakar yang menghalangi kesetaraan demokratis dan memberlakukan tirani rasial. Kisah tentang bagaimana orang Amerika biasa hidup dan berjuang dan membuat kembali Amerika adalah pengetahuan penting dalam mengembangkan dan mempertahankan demokrasi multiras. Smithsonian telah menjadi lembaga vital dalam membuat pengetahuan ini dapat diakses oleh massa. Museum Nasional Amerika Latino dan Museum Nasional Indian Amerika, misalnya, menyediakan artefak dan perspektif tentang ekspansi barat negara yang menantang mitos wilayah yang tidak dihuni dan takdir nyata. Museum Nasional Sejarah dan Budaya Afrika -Amerika memajukan skala global perbudakan serta infus di seluruh lembaga nasional, budaya, dan politik.
Setelah promosi buletin
Museum memungkinkan kita untuk memperhitungkan kebrutalan warisan Amerika serta mengekspos warga negara kita kepada orang -orang, lembaga, dan strategi yang memetakan jalan yang berbeda untuk menjadi serikat yang “lebih sempurna”. Penghapusan fasis seperti persembunyian Trump di balik klaim bahwa pertemuan yang jujur dengan inflame dan perpisahan masa lalu. Naluri ini adalah kebalikan dari kebenaran. Demokrasi yang berfungsi tidak membatasi perspektif pada mereka dari kelompok dominan, apalagi membuatnya ilegal untuk mengajar yang alternatif.
Orang yang tidak dapat mengingat masa lalu mereka adalah orang yang tidak bisa melawan masa depan fasis. Mengetahui sejarah kita dapat memberi kita senjata dan cara untuk memerangi upaya Trump untuk melontarkan kita kembali ke masa ketika mayoritas orang Amerika tidak memiliki kekuatan sipil dan ekonomi yang kita miliki sekarang. Perjuangan untuk museum kita dan untuk ingatan kita adalah benteng kritis melawan terurai demokrasi Amerika. Sangat penting bahwa kami berjuang untuk melindungi repositori kami sebelum terlambat.
-
Kimberlé Crenshaw adalah advokat hak -hak sipil Amerika dan seorang sarjana teori ras kritis. Dia adalah seorang profesor di Sekolah Hukum UCLA dan Sekolah Hukum Columbia, di mana dia berspesialisasi dalam masalah ras dan gender
-
Jason Stanley adalah ketua Bissell-Heyd dalam Studi Amerika di Sekolah Munk Urusan Global & Kebijakan Publik di Universitas Toronto dan penulis Hurasing History: Bagaimana Penulisan Masa Lalu untuk Mengontrol Masa Depan