TDia menggulingkan patung Enslaver Edward Colston Inggris, lima tahun yang lalu hari ini, terasa seperti momen bersejarah. Menurunkan patung yang satu ini dan secara simbolis melemparkannya ke Bristol Harbor, para pengunjuk rasa – terutama putih – menarik perhatian internasional pada kebiadaban perbudakan Afrika, kekayaannya yang menghasilkan turbocharged kekuatan global Inggris dan warisan perbudakan, yang ekor sejarahnya yang panjang telah menyebabkan pembunuhan George Floyd kurang dari dua minggu sebelumnya.
Namun, lima tahun kemudian, tampaknya fantastis bahwa dari protes itu, reset global pada ras dapat terjadi. Saat itu, ketidakadilan ras struktural juga dibiarkan telanjang oleh virus Covid-19. Kami menonton layar TV kami dengan ketakutan saat kaleidoskop dokter kulit hitam dan Asia, perawat dan petugas kesehatan lainnya sekarat secara tidak proporsional. Komunitas minoritisasi yang sama juga lebih cenderung berada dalam pekerjaan genting, dipaksa untuk melakukan perjalanan untuk bekerja sebagai pembersih, pekerja perawatan dan penjaga keamanan, dan dengan demikian lebih terpapar penyakit mematikan.
Kedua kejadian seismik ini memicu diskusi yang belum pernah kita lihat di Inggris. Perusahaan mengadakan beberapa pertemuan staf atas apa tanggapan mereka terhadap protes Black Lives Matter seharusnya. Saya, bersama dengan aktivis kesetaraan ras lainnya, sering diundang.
Diskusi biasanya akan dimulai dengan Kepala Eksekutif atau Direktur yang memimpin percakapan, menyatakan komitmen mereka terhadap kesetaraan ras dengan peringatan yang biasa: “Tapi kita harus melakukan yang lebih baik.” Kemudian akan datang kebenaran yang tidak nyaman, dari staf kulit hitam mereka sendiri, yang untuk pertama kalinya merasa berani berbicara kebenaran kepada kekuasaan.
“Saya sudah berada di perusahaan Anda selama 20 tahun. Saya telah kehilangan hitungan berapa banyak wanita kulit putih yang saya bawa, dilatih, hanya untuk mereka dipromosikan dan sering menjadi manajer lini saya.”
“Biasanya kita tidak berani berbicara. Manajer dengan cepat menyebarkan berita bahwa orang kulit hitam bermasalah dan selalu mengeluh.”
Saya menyaksikan seorang wanita memberi tahu bosnya: “Saya tidak peduli jika Anda memecat saya. Saya sudah cukup. Perang ini, Anda karena kecewa dengan Black Lives Matter, sedikit seperti Anda muncul selama 10 menit ke acara Bulan Sejarah Hitam kami. Ini tidak berubah.”
Ini adalah percakapan yang sulit dan mengejutkan, tetapi dengan protes Black Lives Matter yang berkepanjangan yang mereka lakukan tentang tindakan yang kami harapkan dapat menciptakan perubahan generasi. Misalnya, dewan perusahaan mulai melihat kurangnya anggota kulit hitam mereka. Institusi menunjuk beberapa pria dan wanita kulit hitam untuk peran utama. Dan mungkin salah satu perubahan yang paling mencolok adalah cara pengiklan, bersama dengan TV dan produser film, menempatkan karakter hitam dalam peran “sehari-hari”, jauh dari stereotip jahat atau lebih suci dari Anda. Dapat dikatakan bahwa normalisasi budaya wajah hitam dan Asia di layar TV kami ini mungkin belum memainkan peran penting dalam membawa komunitas lebih dekat bersama.
Secara pendidikan juga, ada awal dari apa yang kami pikir akan menjadi perubahan kelembagaan. Universitas saya sendiri, Cambridge, di bawah pengawasan Wakil Rektor Stephen Toope, sudah memulai Investigasi serius pertama ke akar perbudakannya sendiri pada tahun 2019. Setelah menggulingkan Colston, banyak universitas lain, seperti University College London, Newcastle, Nottingham dan Nottingham Trent, membuka arsip mereka. Yang lain tampak memperluas kurikulum mereka, membawa perspektif dunia berkembang.
Namun meskipun begitu banyak optimisme, momentum nasional mulai melambat, berhenti dan, di banyak tempat, sekarang terbalik. Pemblokir paling signifikan untuk perubahan datang dari pemerintahan Boris Johnson, yang dalam menghadapi protes Black Lives Matter dipaksa untuk membuat penyelidikan balapan. Dipimpin oleh Tony Sewell, laporan ini tentang rasisme sistemik di Inggris secara luas dipandang sebagai salah satu laporan ras yang paling cacat yang pernah ditulis. Terlepas dari semua buktinya, Sewell mempertanyakan tingkat rasisme sistemik di Inggris dan juga mengklaim ada yang positif cerita untuk diceritakan tentang perbudakan orang Afrika “tidak hanya tentang keuntungan dan penderitaan tetapi bagaimana orang Afrika secara budaya mengubah diri mereka sendiri ”. Sewell diberi gelar bangsawan oleh Johnson pada tahun 2022.
Faktor -faktor lain yang menghentikan momentum termasuk serangan sayap kanan terhadap pemain sepak bola Inggris mengambil lutut untuk mendukung Black Lives Matter. Kemudian muncul serangan terhadap teori ras kritis, yang meneliti aspek struktural dan sistemik terhadap ketidaksetaraan ras. Maju cepat ke tahun 2024 dan iklim telah berubah dari menangani ketidaksetaraan ras ke kerusuhan kebencian balapan yang berusaha untuk menembakkan bom Muslim dan pengungsi. Adegan-adegan yang belum pernah terjadi sebelumnya, dicambuk oleh kebohongan di sekitar pembunuh Southport tetapi dipicu oleh judul surat kabar Islamofobik dan Anti-Migran bertahun-tahun, mengingatkan kembali ke gerombolan Ku Klux Klan Lynch. Dan tahun ini kami memiliki presiden AS yang menuntut bisnis dan semua lembaga publik meninggalkan program keragaman, ekuitas, dan inklusi (DEI) mereka. Banyak dari lembaga -lembaga itu, di Inggris dan AS, yang telah dipandang sebagai Sekutu untuk Gerakan Black Lives Matter, tidak membutuhkan banyak bujukan untuk jatuh ke barisan dan meninggalkan komitmen mereka.
Lima tahun dari hari yang penting di Bristol, banyak harapan perubahan generasi dan sistemik telah menguap. Namun, kita bisa agak berharap bahwa, sementara di permukaan banyak perusahaan telah menyerah, beberapa secara diam -diam melanjutkan dengan lintasan DEI mereka. Yang lain, seperti co-op, di mana saya seorang sutradara, memakai kredensial dei mereka sebagai lencana kehormatan.
Saya pikir harapan terbesar akan datang dari puluhan ribu orang, hitam dan putih, tua dan tua, yang menuntut perubahan selama protes kesetaraan ras terpanjang yang pernah dilihat. Mereka tidak pergi atau kehilangan cita -cita mereka. Tantangannya, kemudian, bagi pemerintah ini dan orang lain, adalah untuk menghubungkan kembali dan memberdayakan mereka untuk menuntut perubahan historis yang masih ingin mereka lihat.
-
Apakah Anda memiliki pendapat tentang masalah yang diangkat dalam artikel ini? Jika Anda ingin mengirimkan tanggapan hingga 300 kata melalui email untuk dipertimbangkan untuk publikasi di bagian Surat kami, silakan klik di sini.