SAYAIni adalah Bulan Sejarah Kulit Hitam di Inggris, dan rasanya sudah waktunya untuk memikirkan kembali. Selama bertahun-tahun, acara yang awalnya merupakan perayaan dan pengingat akan sejarah, budaya, dan hubungan antara komunitas kulit hitam global, telah mengambil nuansa korporat, dan meluas hingga mencakup acara di mana orang kulit hitam dibayar untuk berbicara dengan audiens kulit putih tentang “bias bawah sadar” dan “persekutuan”. Protes Black Lives Matter pada tahun 2020-an menciptakan lonjakan dalam bisnis yang menunjukkan kesadaran rasial. Namun momen itu pun telah berlalu. Gelombang ini telah mencapai puncaknya, meninggalkan semacam warisan kosong tentang tujuan peningkatan kesadaran.
Sejarah Hitam Sejarah
Awalnya diperingati di AS dan Kanada, Bulan Sejarah Hitam digagas pada tahun 1962 sebagai “Pekan Sejarah Negro” oleh sejarawan Afrika-Amerika Carter G. Woodson dengan tujuh hari peringatan dan perayaan pada minggu kedua bulan Februari. Bulan Sejarah Hitam tumbuh dari gerakan ini dan secara resmi diluncurkan pada tahun 1970. Saat ini, Bulan Sejarah Hitam diperingati tidak hanya di AS dan Kanada pada bulan Februari, tetapi juga pada bulan Oktober di Inggris, Jerman, Irlandia, dan Belanda.
Bulan ini telah berubah sejak saat itu, dengan tidak terlalu berfokus pada sejarah perbudakan transatlantik dan perjuangan hak-hak sipil, namun lebih fokus pada tokoh kulit hitam terkemuka dalam politik, budaya, dan aktivisme, dan secara luas merayakan kontribusi orang kulit hitam dalam membentuk negara. Di sekolahlah Bulan Sejarah Hitam paling sering dirayakan, dengan diskusi dan acara budaya. Namun cara bulan tersebut dirayakan merupakan cerminan dari momen politik. Bagaimana hal ini berkembang merupakan pelajaran yang baik tentang bagaimana ko-optasi mengarah pada pembongkaran: pembentukan kembali Bulan Sejarah Hitam telah menghalangi tujuannya, yaitu untuk mengatasi rasisme yang sistemik dan institusional.
Momen yang mengejutkan
Sedikit yang menunjukkan betapa pentingnya memikirkan kembali Bulan Sejarah Hitam lebih dari sekedar momen khusus yang jatuh pada tahun ini. Di Inggris, partai Reformasi yang bangkit kembali memimpin pemilu. Di musim panas kita menyaksikan unjuk rasa sayap kanan terbesar dalam sejarah Inggris. Kemi Badenoch, pemimpin Partai Konservatif berkulit hitam, adalah a penentang keras Black Lives Matterdan kita berada pada kondisi di mana seorang anggota parlemen merasa berani untuk mengatakan bahwa “tidak melihat satu pun wajah kulit putih” di beberapa bagian kota merupakan hal yang patut diwaspadai. Sementara itu, partai-partai sayap kanan jauh melonjak di Eropa secara keseluruhan.
Di AS, serangan besar-besaran terhadap DEI dan tindakan afirmatif telah diambil, seringkali berhasil, hingga ke pengadilan tertinggi di negara tersebut. A kampanye untuk menghapus sejarah Kulit Hitam dan pengalaman dari arsip sedang berlangsung. Salah satu milik Donald Trump perintah eksekutif pertama ditargetkan Museum Nasional Sejarah dan Kebudayaan Afrika Amerika, dan Smithsonian Institution, menuduh mereka melakukan “upaya terpadu dan meluas untuk menulis ulang sejarah Bangsa kita” dengan menggambarkan Amerika “pada dasarnya rasis”.
Dengan latar belakang ini, bulan ini melambangkan betapa kecilnya dampak yang bisa ditimbulkan jika hanya dibatasi pada perayaan perusahaan yang penuh tanggung jawab, atau perayaan kontribusi yang dinetralisir secara politis di masa lalu, dibandingkan dengan kondisi saat ini. Hal ini juga menunjukkan bagaimana rentang waktu yang terbatas berarti bahwa hal ini terlepas dari upaya yang lebih luas dan konsisten yang diperlukan. Denise Miller, seorang profesor di Universitas Greenwich, mengungkapkan kekhawatirannya tentang “tokenisme” sementara pada bulan ini. “Masalahnya dalam mengambil pendekatan tokenistik”, dia menulis“Apakah hal ini sering kali berarti bahwa Bulan Sejarah Hitam hanya menjadi sebuah pertunjukan singkat dan bukan sebuah katalis untuk perubahan.”
Memikirkan kembali, tapi tidak membuangnya
setelah promosi buletin
Mencari tahu bagaimana menyesuaikan, memodifikasi dan memperluas upaya untuk kesetaraan dan pengakuan ras pada saat-saat kesedihan dan kekhawatiran seperti itu adalah hal yang berbahaya. Ada godaan untuk menghapuskan hal-hal seperti Bulan Sejarah Hitam, karena mengira hal-hal tersebut tidak sesuai dengan tujuannya, atau merupakan peninggalan dari era yang tidak berhasil.
Namun terlepas dari segalanya, Bulan Sejarah Kulit Hitam, dan faktanya seluruh jaringan luas dan warisan gerakan rasial – organisasi akar rumput Black Lives Matter, inisiatif kesetaraan dan inklusi keberagaman, dan ya, bahkan pembicaraan dengan dunia usaha – merupakan infrastruktur yang memerlukan banyak pekerjaan. Hal ini bukan hanya sekedar membusuk seiring dengan berjalannya politik (dan faktanya, mengalami kemunduran), namun juga menjadi sesuatu yang hidup dan bernafas.
Jadi seperti apa Bulan Sejarah Hitam yang dinamis dan baru? Pertama, ini bukan hanya satu bulan yang terkonsentrasi: sesuatu yang tersebar sepanjang tahun (seperti yang sudah mulai dilakukan beberapa institusi), sebagian isinya (khususnya seputar karakter bersejarah Kulit Hitam) dimasukkan ke dalam kurikulum sekolah. Ini juga akan menjadi periode yang tidak menghindar dari politik, dan memberikan ruang bagi masyarakat, khususnya generasi muda, untuk mengungkapkan ketakutan dan pengalaman mereka. Apa gunanya sekadar kesadaran akan masa lalu jika tidak memperhitungkan realitas demonstrasi sayap kanan di jalanan saat ini? Institusi-institusi yang mengamati hal ini tidak boleh terhibur dengan istilah pasif berupa “bias yang tidak disadari” dan kewaspadaan terhadap “agresi mikro”, namun harus dihadapkan pada risiko-risiko yang akan dihadapi jika anti-rasisme tidak ditanggapi dengan serius. Singkatnya, Bulan Sejarah Hitam harus dibuat terkini, mendesak, dan reaktif. Mungkin perubahan nama secara keseluruhan sudah dilakukan – Black History is Now Month.