AS Trump memberikan serangkaian perintah eksekutif yang menghancurkan dan mengerikan dan pengumuman publik setiap hari, tidak pernah lebih penting untuk menghindari ditangkap oleh kecabulannya dan fokusnya tentang bagaimana masalah tersebut saling berhubungan.
Sangat mudah untuk melupakan atau mengesampingkan perintah eksekutif minggu sebelumnya: Larangan tentang Keragaman, Ekuitas, dan Inklusi (DEI) Program dan wacana serta “ideologi gender” dalam semua program yang didanai pemerintah federal, ketika kata -kata kotor baru membanjiri siklus berita. Ancaman deportasi kepada siswa internasional yang terlibat dalam protes yang sah; Desain ekspansionis pada Panama dan Greenland dan proposal untuk mengambil alih total dan pemindahan paksa Palestina di Gaza dari tanah mereka diumumkan secara berurutan. Dalam setiap kasus, Trump membuat deklarasi sebagai menunjukkan kekuasaan, menguji untuk melihat apakah itu dapat berlaku. Perintah eksekutif dapat dihentikan oleh pengadilan, tetapi deportasi imigran telah dimulai, seperti halnya pembukaan kembali kamp-kamp aneh Guantánamo.
Mengumpulkan kekuatan otoriter sebagian tergantung pada kemauan orang untuk percaya pada kekuasaan yang dilakukan. Dalam beberapa kasus, deklarasi Trump dimaksudkan untuk menguji air, tetapi dalam kasus lain, klaim keterlaluan adalah pencapaiannya sendiri. Dia menentang rasa malu dan kendala hukum untuk menunjukkan kapasitasnya untuk melakukannya, yang menunjukkan kepada dunia sadisme yang tak tahu malu.
Setelah promosi buletin
Keramaian sadisme yang tak tahu malu menghasut orang lain untuk merayakan versi kejantanan ini, yang tidak hanya bersedia untuk menentang aturan dan prinsip yang mengatur kehidupan demokratis (kebebasan, kesetaraan, keadilan), tetapi juga memberlakukan ini sebagai bentuk “pembebasan” dari ideologi palsu yang salah dan kendala kewajiban hukum. Kebencian yang gembira sekarang berparade sebagai kebebasan, sedangkan kebebasan yang telah banyak dari kita telah berjuang selama beberapa dekade terdistorsi dan dicabut sebagai “wokohisme” yang represif secara moral.
Glee sadis yang dipermasalahkan di sini bukan hanya miliknya; Itu tergantung pada dikomunikasikan dan dinikmati secara luas untuk ada – itu adalah perayaan kekejaman yang komunal dan menular. Memang, perhatian media yang dikumpulkannya memberi makan foya yang sadis. Itu harus diketahui dan dilihat dan didengar, parade kemarahan dan pembangkangan reaksioner ini. Dan itulah sebabnya tidak lagi masalah sederhana untuk mengekspos kemunafikan yang akan melayani kita sekarang. Tidak ada lapisan moral yang harus dilucuti. Tidak, permintaan publik untuk penampilan moralitas di pihak pemimpin terbalik: pengikutnya menggetarkan tampilan penghinaannya akan moralitas, dan membagikannya.
Tampilan kebencian yang tak tahu malu, penghinaan terhadap hak-hak, kesediaan untuk melucuti hak-hak mereka terhadap kesetaraan dan kebebasan dengan melarang “gender” dan tantangannya terhadap sistem seks biner (menyangkal keberadaan dan hak-hak trans, interseks dan non-non orang -orang biner), menghancurkan program DEI yang dimaksudkan untuk memberdayakan mereka yang menderita diskriminasi bertahan dan sistemik; Deportasi imigran secara paksa, dan menyerukan perampasan penuh dari mereka yang telah bertahan, trauma, tindakan genosida di Gaza.
Raphael Lemkin, pengacara Polandia-Yahudi yang menciptakan istilah “genosida”, memperjelas bahwa itu termasuk “rencana terkoordinasi yang ditujukan untuk menghancurkan dasar-dasar penting dari kehidupan kelompok-kelompok nasional … mungkin dicapai dengan memusnahkan semua dasar keamanan pribadi pribadi , kebebasan, kesehatan dan martabat. ” Memang, pemindahan anak -anak secara paksa adalah tindakan yang dapat dihukum kelima di bawah Konvensi Genosida yang diadopsi pada tahun 1948.
Tidak semua bentuk stripping hak-hak Trump termasuk dalam kategori genosida, tetapi banyak dari mereka menyatakan gairah fasis. Hak yang merdeka untuk perawatan kesehatan, pengakuan hukum dan hak-hak kebebasan ekspresif untuk trans, interseks, dan orang-orang non-biner menyerang fondasi mereka dengan dasar mereka hidup. Bahkan Mahkamah Agung Konservatif menemukan bahwa diskriminasi terhadap orang trans dan gender yang tidak sesuai dengan diskriminasi berdasarkan jenis kelamin (Bostock v Clayton, 2020).
Oleh karena itu, tidak masuk akal untuk mengatakan bahwa hak trans mengancam hukum berbasis seks: mereka milik hukum itu, dan harus dilindungi olehnya. Mengakhiri imigran dari sekolah dan rumah, secara paksa mendeportasi mereka ke pusat -pusat penahanan dan merobek hak -hak mereka untuk proses hukum menunjukkan tidak hanya penghinaan yang jelas bagi komunitas -komunitas itu, tetapi juga untuk demokrasi konstitusional itu sendiri. Ancaman terhadap kewarganegaraan hak kesulungan menentang perlindungan konstitusional dasar dan posisi Trump seperti di atas aturan konstitusional dan keseimbangan kekuasaan.
Jika kita terus dicengkeram dengan kemarahan dan diam -diam karena kebodohan oleh proklamasi baru setiap hari, kita akan gagal untuk membedakan apa yang menghubungkan mereka. Untuk dicengkeram oleh pernyataannya adalah tujuan dari ucapan mereka. Kita dalam beberapa hal dalam thrall ketika menangkap dan melumpuhkan kita. Meskipun ada banyak alasan untuk marah, kita tidak bisa membiarkan kemarahan itu membanjiri kita dan menghentikan pikiran kita. Karena ini adalah momen untuk memahami gairah fasis yang memicu perampasan yang tak tahu malu ini untuk kekuatan otoriter.
Mereka yang merayakan pembangkangan dan kesadisannya seperti yang diklaim oleh logikanya seperti mereka yang lumpuh dengan kemarahan. Mungkin sudah waktunya untuk berdiri terpisah dari hasrat ini untuk melihat bagaimana mereka bekerja, tetapi juga untuk menemukan gairah hidup kita sendiri: keinginan untuk kebebasan yang sama -sama dibagikan; untuk kesetaraan yang membuat baik pada janji -janji demokratis; untuk memperbaiki dan meregenerasi proses hidup bumi; untuk menerima dan menegaskan kompleksitas kehidupan kita yang diwujudkan; Membayangkan sebuah dunia di mana pemerintah mendukung kesehatan dan pendidikan untuk semua, di mana kita semua hidup tanpa rasa takut, mengetahui bahwa kehidupan kita yang saling berhubungan sama -sama berharga.
-
Judith Butler adalah profesor Maxine Elliot di Departemen Sastra Komparatif di University of California, Berkeley. Buku terbaru Butler adalah Who's Takut of Gender (Ferrar Strauss dan Giroux, Penguin)